Teori Sastra Bab MIMETIK

A.PENGERTIAN MIMETIK

Secara Umum Pendekatan mimetik adalah pendekatan yang mendasarkan

 pada hubungan karya sastra dengan universe (semesta) atau lingkungan sosial-budaya

yang melatarbelakangi lahirnya karya sastra itu. Tetapi menurut beberapa pakar

mimetik yakni:

•        Pendekatan mimetik adalah pendekatan kajian sastra yang menitik beratkan

kajiannya terhadap hubungan karya sastra dengan kenyataan di luar karya sastra.

Pendekatan yang memandang karya sastra sebagai imitasi dan realitas (Abrams

1981 :89).

•        Aristoteles berpendapat bahwa mimesis bukan sekedar tiruan. bukan sekedar

 potret dan realitas, melainkan telah melalui kesadaran personal batin

 pengarangnya. Puisi sebagal karya sastra, mampu memaparkan realitas di luar diri

manusia persis apa adanya. Maka karya sastra seperti halnya puisi merupakan

cerminan representasi dan realitas itu sendiri.

•        Pendapat Plato tentang seni. Menurut Plato seni hanya dapat meniru dan

membayangkan hal-hal yang ada dalam kenyataan yang nampak. Dan seni yang

terbaik adalah lewat mimetik.

Mimesis merupakan salah satu wacana yang ditinggalkan Plato dan

Aristoteles sejak masa keemasan filsafat Yunani Kuno. hingga pada akhirnya Abrams

memasukkannya menjadi salah satu pendekatan utama untuk menganalisis sastra

selain pendekatan ekspresif, pragmatik dan objektif. Mimesis merupakan ibu dan

 pendekatan sosiologi sastra yang darinya dilahirkan puluhan metode kritik sastra

yang lain.

Mimesis berasal bahasa Yunani yang berarti tiruan. Dalam hubungannya

dengan kritik sastra mimesis diartikan sebagai pendekatan sebuah pendekatan yang dalam mengkaji karya sastra selalu berupaya untuk mengaitkan karya sastra dengan

realitas atau kenyataan. Perbedaan pandangan Plato dan Aristoteles menjadi sangat

menarik karena keduanya merupakan awal filsafat alam, merekalah yang

menghubungkan antara persoalan filsafat dengan kehidupan ( Ravertz.2007: 12)

B.TELAAH MELALUI PENGKAJIAAN MIMETIK

Penelaah adalah pada hubungan antara karya seni dan realitas yang

melatarbelakangi kemunculannya. Pendekatan ini memandang seni sebagai tiruan

dan aspek-aspek realitas, dan gagasan-gagasan eksternal dan abadi, dan pola-pola

 bunyi, pandangan, gerakan, atau bentuk yang muncul secara terus menerus dan tidak

 pernah berubah. penelaah pertama memahami suatu karya atas dasar teks tertulis;

kedua dia memandang teks tertulis itu sebagai pengungkapan pengalaman, perasaan.

imajinasi, persepsi, sikap dan sebagainya dan kedua dia menghubungkannya dengan

realitas yang terjadi di masyarakatnya.